La imposibilidad de la metáfora

ASCHENGLORIE hinter 
deinen erscüttrt-verknoteten 
Händen am Dreiweg. 

Pontisches Einstmals: heir, 
ein Tropfen, 
auf 
dem ertrukenen Ruderblatt,
tief
im versteinerten Schwur,
rauscht es auf.
 
(Auf dem senkrechten
Atemseil, damals,
höher als oben
zwischen zwei Schmerzknoten, während
der blanke
Tatarenmond zu uns herafklomm,
grub ich mich in dich und in dich).
 
Aschen-
glorie hinter
euch Dreiweg-
Händen.
 
Das vor euch, vom Osten her, Hin-
gewürfelte, furhtbar.
 
Niemand
zeugt für den
Zeugen.
 
¿No son acaso las cenizas (in-contables, in-nombrables), efectivamente producidas por el régimen nazi, análogas a la ininteligibilidad de la obra de Celan? ¿No es acaso que Celan incinera el sentido, la referencialidad y la posibilidad de la memoria? ¿No es un balbuceo la poesía de Celan? ¿No es un decir que evidencia al mismo tiempo la imposibilidad del decir? ¿No convierte Celan el lenguaje en cenizas? ¿No funciona, entonces, la palabra “cenizas” como la contraseña de su poesía, como un schibboleth?

¿Por qué escribir un blog?

He leído excelentes respuestas a esta pregunta que me han inhibido a esbozar una propia. Es por ello que recurriré a la cita como método de respuesta. Si hay alguien que ha respondido con certeza el enigma de la escritura, ése es, sin dudas, Antschel, el poeta.

"Aquí se rinde homenaje a la majestad de lo
absurdo que testimonia la presencia de lo humano"

                                     Paul Celan